Hợp pháp hóa quy tắc của Timur Thiếp Mộc Nhi

Di sản Turk-Mông Cổ của Timur mang lại cơ hội và thách thức khi ông tìm cách thống trị Đế chế Mông Cổ và thế giới Hồi giáo. Theo truyền thống của người Mông Cổ, Timur không thể xưng tước hiệu hãn hay cai trị Đế quốc Mông Cổ vì ông không phải là hậu duệ của Thành Cát Tư Hãn. Do đó, Timur đã thiết lập một con rối là khả hãn của hãn quốc Sát Hợp Đài, Suyurghatmish, làm người cai trị danh nghĩa của Balkh khi hắn giả vờ đóng vai trò là "người bảo vệ thành viên của dòng Bột Nhi Chỉ Cân, tức con trai cả của Thành Cát Tư Hãn, Truật Xích".[23] Thay vào đó, Timur sử dụng danh hiệu Amir có nghĩa là tướng quân, và hành động dưới danh nghĩa của người cai trị Sát Hợp Đài ở Transoxania. Để củng cố vị trí này, Timur đã tuyên bố tước hiệu Guregen (con rể hoàng gia) khi kết hôn với Saray Mulk Khanum, một công chúa thuộc dòng dõi Bột Nhi Chỉ Cân.

Đối với danh hiệu hãn, Timur tương tự không thể tuyên bố danh hiệu tối cao của thế giới Hồi giáo, Khalifah, bởi vì "chức vụ chỉ giới hạn ở Quraysh, bộ tộc của Nhà tiên tri Muhammad". Do đó, Timur đã phản ứng với thách thức bằng cách tạo ra một huyền thoại và hình ảnh về bản thân ông như một "sức mạnh cá nhân siêu nhiên" do Chúa ban cho. Mặt khác, ông được mô tả là hậu duệ tinh thần của Ali, do đó được mang dòng dõi của cả Thành Cát Tư Hãn và Quraysh.[24]

Tài liệu tham khảo

WikiPedia: Thiếp Mộc Nhi http://www.shlama.be/shlama/content/view/3/4/ http://asianhistory.about.com/od/profilesofasianle... http://www.britannica.com/EBchecked/topic/409819/N... http://www.britannica.com/EBchecked/topic/596358 http://articles.chicagotribune.com/1999-01-17/news... http://www.cpamedia.com/article.php?pg=archive&aci... http://www.geocities.com/somasushma/Timur4.html //books.google.com/books?id=ZVkMAAAAIAA http://books.google.com/books?id=vSwi2TYabS4C&pg=P... http://books.google.com/books?id=xKVAbb6Tc4wC&pg=P...